近来，河南小伙阿阳重返巴基斯，嘴上说是退股。但是到了今后又说谁谁不在，要等。为自己在巴基斯坦的逗留找托言。
这两天又开端说，自己家里期望他趁安吉拉还小，容易接受新妈妈，赶忙再找一个。沙塔吉本年4月逝世，到现在刚半年，阿阳自己觉得守了半年，不错了。
他说安吉拉也期望他给她找个新妈妈回来。话说安吉拉的认知是妈妈睡着了，应该是期望爸爸喊醒妈妈，把妈妈带回来吧。怎样会要新妈妈。
话说阿阳总说自己有出资宾馆。一般了解是会告知人家宾馆方位。这我国人假如有人去那里，能够住阿阳出资的那个。他怎样不做宣扬，是渠道不允许？
阿阳说自己的底线是对安吉拉好。他说安吉拉是他很宝物养大的，最终的底线便是安吉拉。但是安吉拉现已回国，在我国爷爷奶奶姑姑阿姨等人的关爱中，习惯我国的全部。为什么阿阳不在国内找，非要自说自话要给安吉拉找个巴铁后妈？
阿阳跟沙塔吉成婚4年，对巴铁人比较了解。他们并不注重教育，愿意生孩子但是粗放着养。假如再找巴铁女，人家家里各种连累担负不说，对安吉拉再好也达不到我国人的规范。
给我国娃安吉拉找一个巴铁后妈，语言不通，风俗不通，安吉拉底子不行能对一个在我国农村方枘圆凿的巴铁女性发生如妈妈相同的爱情。她甚至会发生身份疑问，曾经的姥姥、舅舅们怎样不见了，又来了新姥姥、舅舅、阿姨还有一大群没见过的人？
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